幞头是唐朝男子的主要首服，用来包头裹发，为公卿士庶日常所戴，它亦不分贵贱、上下通用。马缟《中华古今注》说：“幞头，本名上巾，亦名折上巾，但以三尺皂罗后裹发，盖庶人之常服。沿至后周武帝，裁为四脚。”幞头的四脚中两脚系前两脚系后，“贵贱通著”。由于它原为头巾、软帽，最早是在东汉幅巾的基础上折角向上演变而成，因而又称“折上巾”。

幞头的形制经历过几次较大的变化，主要表现在巾子上。巾子，为幞头下的衬垫之物，一般是用苎葛、藤草、篾竹或马尾在桐木模具上编织的幞头内衬，上漆后用来罩住发髻。古人束发后，先戴上巾子，再以幅巾裹头，后面两角朝前包抄系结于额顶，前面两角绕至脑后缚结下垂。

唐代幞头极为盛行，上至皇帝下至庶民均可戴服，样式也富于变化，如流行于初唐时期的“平头小样”式，流行于武则天时期的“武家诸王样”式，流行于开元初期的“内样巾子”或“英王踣样”式，流行于开元中期的“开元内样”或“宫样巾子”式，除此之外，还有软裹幞头、软脚幞头、朝天幞头等，可谓名目繁多。

唐墓壁画中戴幞头的形象较多，形式亦多种多样。如章怀太子墓、懿德太子墓的壁画中，男子所戴幞头，从形状、时间上看，大多都是“武家诸王样”式，其特点是巾子虽高，但不前踣，并有明显的分半。

幞头起初只是一块民间的包头布，魏晋南北朝形成其制，隋唐时期经过整改遂日益精美，质地以罗代缯，顶渐高，脚渐挺，尤其是唐朝对巾子、幞头两脚等适时定制，遂为日常之首衣，这在陕西的唐墓壁画中具有突出表现。五代、两宋以来，幞头成为有固定帽身骨架和展角的完美造型，一直流行到17世纪的明末清初被满式冠帽所取代。据陕西历史博物馆官微