人生如初见，又见彼岸花。初识彼岸花是在三年前去三十岗的路上，一片草地上有几朵耀眼的红花在风中开得正好，朋友告诉我这是彼岸花又叫“死亡”之花。后来，在环城公园又与它重逢，它在光影里红得妖娆，红得绚丽，我感受到它的极致魅惑与灼热的生命力。

回来后，查阅资料方知，此花学名石蒜，还有一个梵语名字叫曼珠沙华。传说，天帝创造了一种神奇的花朵，花不见叶，叶不见花，花妖叫曼珠，叶妖叫沙华。后来曼珠和沙华相见并相爱了，天帝知道这件事后十分生气，将他们一起打入地狱，并且让他们永远不得相见。 彼岸花的花语是“悲伤的回忆”。《佛经》中说：彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见，情不为因果，缘注定生死。彼岸花开时，如一团火红；花开无叶，叶生无花；相念相惜却不得相见，独自彼岸路。彼岸花，永远在彼岸悠然绽放。我不解经文中深奥的禅理，却偏爱这几句里藏着的通透。想来世间的缘分，大抵也是如此吧。有些人迎面遇上，转身便消散在人海，像檐角的雨珠落进泥里，连痕迹都留不住；有些人隔着山长水远，从未有过一面之缘，却在心里盘桓了一辈子，像老树的根，在看不见的地方悄悄蔓延……彼岸花春天长叶时花早谢了，秋天开花时叶又早枯了，倒应了“彼岸花”这名字里的孤绝。也有人这样描述彼岸花：奈何桥上叹奈何，三生石前憾三生，彼岸花下非彼岸，奈何三生彼岸人。关于彼岸花的传说很多，版本也很多，对于花的定义，取决于自己。其实，花本无寓意，是人赋予它们太多的内容……

我觉得“彼岸”是相对于花和叶而言。说它特殊，是因为它的名字特殊，它的生长状态特殊，它的花语也很特殊。我理解你——彼岸花，理解你潜藏的身姿，理解你不为人知的苦衷，理解你的执着，理解你的忧伤，理解你火山般迸发的热情。你不再是只在彼岸开花，而是在我眼里与众不同。其实人世间何处不是彼岸？我们总在向往着对面的风景，以为幸福在遥远之境。农人向往城市，市民渴慕田园；少年急待成熟，老者追忆青春。待真的抵达了所谓的彼岸，才发现它又成了新的此岸，前方依然有着可望难即的风景。如此循环往复，直至人生的尽头。

站在花前，不由得想起故去的亲人。他们曾如此真实地存在过，笑声犹在耳畔，温度尚存指尖，可转眼间都已归于尘土。他们走时并未带走什么，只是像被一阵轻风吹散的云烟，悄然而逝。生命的脆弱，竟使人心头涌起一阵无力的惆怅。佛家讲轮回，讲因果，讲来世。然而我凝视这些花开得如此炽烈而决绝，却只觉得它们像是在嘲笑人世的执念。花开了便只是开了，叶长了便只是长了，彼此从不相遇，从不相识，也从不相念。逝去的人亦如是，如溪水东流，一去不返。 那些曾经深爱过的人，他们的容颜，他们的声音，他们的喜好，皆随一抔黄土而湮没无踪。岁月不计年，一晃又一秋，有人再见，有人再也不见，这世间总是事事值得，也事事遗憾。一辈子很短，短到来不及细算，蓦然回首，风景依然在，人已非少年。而彼岸花年复一年地开着，不管人世间的悲欢离合，不管有没有人记得它去年开花的模样。唉，人生实难，难在明知不可为而为之，难在明知不可留而欲留之，难在明知终须一别而还要念念不忘。我们在这世间行走，犹如在无边暗夜中摸索，偶尔抓住一点温暖，便以为是永恒，殊不知不过是彼岸花瞬间的绽放。然而，或许正是因为这短暂，脆弱，无法重逢的绝望，才使生命中的每一次相遇都弥足珍贵。即便花叶永不相见，花仍要开，叶仍要长，各自完成自己的使命。人亦如此，即使知道终将永别，仍要在有限的光阴里，尽情地去爱，去活，去铭记。花开不见叶，是它的宿命；叶长不见花，是它的轮回。 而我们，能做的只是在花开的季节里，好好看花；在叶长的时节里，好好赏叶。

生活中我们每个人，都会有独自扎根的日子，也会有热烈绽放的时刻。不必纠结花叶是否相见，不必焦虑当下是否完美，只要像彼岸花那样，把每一个阶段都过好，把自己的颜色亮出来就很好。在困境中感到绝望时，不妨勇敢地迈出一步，去寻找属于自己的“彼岸”。或是一次远行，或是一次与自然的亲密接触，或是与淳朴的人们真诚交流。在这些过程中，重新发现生活中的美好，找回失落的自我，实现心灵的救赎。从向生而死到向死而生，是一次心灵的涅槃，是对生活真谛的重新领悟。让我们在这个纷繁复杂的世界中，保持一颗平静而勇敢的心，去追寻那片能让我们灵魂栖息的净土，让生命绽放出更加绚烂的光彩。