《九歌旧疏汇纂》 马昕 刘东葵 王丽萍 编纂

《九歌》十一篇：《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》，是《楚辞》中的名篇，为屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。《九歌》以楚国宗祖的功德和英雄业绩为诗，以山川神祇和自然风物为诗，以神话故事和历史传说为诗，淋漓尽致地抒发了诗人忠君爱国、忧世伤时的愁苦心情和“聊以舒吾忧心”，“寓情草木，托意男女”，“吟咏情性，以风其上”的心旨。本书汇辑历来对《九歌》的注疏百馀种，裒为一书，是研治、赏析《九歌》的大成之作。

《两宋词人舞事》 刘航 著

宋词广泛而深刻地反映了宋代舞蹈文化，词中出现的舞名、舞类颇多，是研究古代舞蹈史的稀见宝贵资料。作者从宋代词人参与舞蹈表演的主要方式、宋词描写舞蹈的侧重点、宋代词人对舞女非职业形象的塑造、宋词中的舞蹈元素对艳情藩篱的突破、宋词所反映的宋代舞蹈文化等角度，做了全面考察，加深了读者对宋词的理解。

《人物志校笺》 [魏] 刘劭 撰

本次整理以《四部丛刊初编》影印明隆庆六年梁梦龙刻本为底本，通校文渊阁《四库全书》本、明万历程荣刻《汉魏丛书》本，并参考《长短经》及《太平御览》等类书所引《人物志》文字。笺注侧重于不易通解之处，涉及人物掌故、政情典制处尤为用力重点。

《贾岛集校注（典藏本）》（全二册） [唐] 贾岛 著

贾岛（779~843），字浪仙，唐范阳人，中唐重要作家，苦吟诗人的代表。诗歌内容多写科举碰壁的失意和怨愤、贫苦窘困生活的哀叹、清寂之境和佛禅境界的感受，以及与亲友的唱和。风格清新奇僻，峭直刻深，《沧浪诗话》称之为“贾浪仙体”，在当时和后世都颇具影响。

《唐宋“古文运动”与士大夫文学》 朱刚 著

本书在对“古文运动”既往研究的框架与范式作出谱系式梳理的基础上，标举“士大夫文学”，敏锐地抓住了唐宋“古文运动”与此前、此后文学“运动”的不同，强调科举制度产生的士大夫精英构成的唐宋社会与文学的特殊性，对古文运动重作定义，对其发展历程重作分期，着重阐明如“古文运动”与新儒学、贤良进卷、苏辙与“古文运动”的关系等命题，新意盎然，胜义迭出。

《20世纪〈庄子〉在英语世界的传播》 于雪棠 著

作者以鲜明的问题意识为引领，从文本、关键词、哲学、文学和传播形态等五个方面，深入考察20世纪《庄子》在英语世界的翻译、研究及传播情况。具体而言，述评英语世界对《庄子》文本的分层研究、重组及删移；辨析篇题英译所蕴含的儒道两家观念，探讨多学科视角对“游”和“卮言”这两个关键词的译解。

《中国古代史三论：政治·地域·族群》 李治安 著

李治安教授是元史名家，素以元代政治制度和政治文化研究著称。近年其学术视野又扩展到更长时段的中古史探讨，力图将微观考据和宏观纵论相结合，尝试改变琐碎支离之偏失。本书收录了作者在《历史研究》《中国社会科学》《文史哲》等刊物上发表的史学论文11篇。

《西夏纪事本末》 [清] 张鉴 撰

全书三十六卷，清代张鉴撰，起自唐僖宗中和年间（881~884）西夏远祖拓跋思恭居夏州，迄于宋理宗宝庆三年（1227）蒙古灭夏，记载了西夏立国前后近350年间历史。《西夏纪事本末》主要依据宋、辽、金、元朝正史、李焘《续资治通鉴长编》、毕沅《续资治通鉴》等书，兼采笔记、文集，将西夏历史总结为36个主题，各篇均究其原委，考其异同，间附夹注，是系统了解西夏历史的入门史书。

《周礼郑注汇校》 孔祥军 汇校

本书以国家图书馆藏明嘉靖吴郡徐氏刊《周礼》为底本，以唐石经、蜀石经、白文本、婺本、金本、建本、附图本、纂图本、互注本、京本、蜀本、重言重意本、岳本、八行本、十行本为对校本。

《鸭绿江来信》 张丁 编著

《鸭绿江来信》精选中国人民志愿军将士家书56封，其中包含特级英雄黄继光、一级英雄邱少云以及战地作家毛烽、科学家柳支英等21位作者。这些家书由中国人民大学家书博物馆从抢救民间家书项目8万余封藏品中精心甄选，逾半数内容系首次公开披露，具有很高的文献价值。 据《中华书局》